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                首页汉语字典肇字的解释
                肇

                拼音 zhào 注音ㄓㄠˋ
                部首聿部 总笔画14画 结构上下
                五行 统一码8087
                笔顺丶フ一ノノ一ノ丶フ一一一一丨
                名称点、横折、横、撇、撇、横、撇、捺、横折、横、横、横、横、竖

                基本解释

                基本字义

                zhào(ㄓㄠˋ)

                ⒈ ?开始,初始:肇始。肇生。肇端。肇基(开始建立基础,打基础)。肇造(开始建立)。

                ⒉ ?引发:肇事(a.引起事故;b.闲事)。肇祸。

                异体字

                • ?
                • ?
                • ?
                • ?

                汉英互译

                cause、commence、initiate、start

                造字法

                形声

                English

                begin, commence, originate


                ※ 肇的意思、基本解释,肇是什么意思由AR词语在线字典查字提供。

                详细解释

                基本词义

                zhào

                〈动〉

                (1) (形声。从攴,肇( zhào)省声。从攴( ),与打击有关。本义:击)

                (2) 同本义 [strike]

                肇,击也。——《说文》

                (3) 创建 [create; establish; found; originate]

                肇我邦予有夏。——《书·仲虺之诰》

                乃穆考文王,肇国在西地。——《书·酒诰》

                (4) 又如:肇台(始建功业);肇国(创建国家)

                (5) 矫正 [correct; ratify]

                端木肇末。——《国语·齐语》

                (6) 引起;引发;招惹 [cause]

                各界同乡会深恐人杂肇衅。——杨尘因《民潮七日记》

                (7) 又如:肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱)

                词性变化

                zhào

                〈副〉

                (1) 开始,最初 [at first; at the very beginning]

                肇建帝业,开国有晋。——张华《大会歌》

                顾自自国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》。

                (2) 又如:肇判(开始分辨;始有区别);肇造(初造,始建);肇创(初创);肇兴(始兴;初起);肇称(始称)

                康熙字典

                肇【未集中】【聿部】 康熙筆画:14画,部外筆画:8画

                《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切,?音趙。《說文》擊也。

                《廣韻》始也。《書·舜典》肇十有二州。《傳》肇,始也。

                《仲虺之誥》肇我邦于有夏。《傳》始我商家◣國于夏世。

                正也。《齊語》竱本肇末。《註》竱,等也。肇,正也。謂先等其本,以正其末也。

                敏也。《爾雅·釋言》肇,敏也。《書·酒誥》肇牽車牛,遠服賈。

                長也。《爾雅·釋詁》肇,謀也。《詩·大雅》肇敏戎公,用錫爾祉。《傳》肇,謀也。《釋文》韓詩云:長也。

                山名。《山海經》華山靑水之東有山,名曰肇山。

                與兆同。《詩·大雅》以歸肇祀。《傳》肇,始也。始歸郊祀也。《箋》肇,郊之神位也。《疏》肇,宜作兆。春官小宗伯云:兆五帝于四郊是也。

                《商頌》肇域彼四海。《箋》肇,當作兆。《疏》言正天下之經界,以四海爲兆域。

                《集韻》杜皓切,音道。擊也。

                说文解字

                说文解字

                肇【卷三】【攴部】

                擊也。从攴,肈省聲。治小切

                说文解字」注

                (肈)上諱。按許原書無篆體。但言上諱。後人乃補此篆。說詳示部。上諱者、漢和帝諱也。後漢書作肈。李賢引伏無忌古今注曰。肈之字曰始。音兆。許愼說文肈音大小反。上諱也。伏、許竝◥漢時人。而帝█諱不同。葢應別有所據。玉裁按古有肈無肇。从戈之肈、漢碑或从殳。俗乃从攵作肇。而淺人以竄入許書攴部中⌒ 。玉篇曰。肇俗肈字。五經文字戈部曰。肈作肇、訛。廣韵有肈無肇。伏侯作古今注時?無从攵之肇。李賢注後漢書亦?不至認肈肇爲二字。葢伏侯作肁、與許作肈不▓同。和帝命名之義取始。肁者、始開也。引申爲凡始。故伏云諱肁、而易之之字作始。實則漢人肁字不行。衹用肈字訓始。如詩生民傳、夏小正傳可證。外閒所諱者肈也。故許云諱肈此則伏、許不同之由。章懷之所疑。而今日後漢書正文作肇譌也。李舟切韵云。肈、擊也。其字从戈、肁聲。形音義皆合直小切。許諱其字故不爲之解。今經典肈字俗譌从攵。不可不正。攴部妄竄之肇、今己芟去。